池州五窑信息门户网>家居>澳门金沙2055官网,当我们学习表演时,我们在学习什么?

澳门金沙2055官网,当我们学习表演时,我们在学习什么?

2020-01-11 17:07:56 4361人参与  4361条评论

澳门金沙2055官网,当我们学习表演时,我们在学习什么?

澳门金沙2055官网,本文来源于微信公众号 gq报道(gqreport)。在gq报道后台回复「彩蛋」,送你一个彩蛋。

带着感知力去感受周围,去理解他人的行为和处境,这不仅是表演者应当具备的专业技能,也应当是每个人一生的功课。或许这样,每个人都可以看到一个更大的世界,也可以看到一个更完整的自己。

❶ “一套针对内心的训练”

几天前,我在去往天津的动车上,戴着墨镜掩盖哭肿成一条缝的眼睛。想起手上还有三个选题要做,正想给编辑发条微信,问能否休息几天。凌晨时候刚刚了断了一场感情,此刻脑子里只有远方的那个人,于是决定出走北京去找好友散心。这时候,手机响了,看到编辑发来:周日能不能去山下学堂一趟?写篇稿子。

我立刻回复:好的。

在此之前,我对山下学堂的了解仅次于疯传网络的照片与洪蔚琳写的报道。去年底学员们拍摄了一组照片,不同于鲜肉网红脸,14位来自不同行业和背景的年轻人,拥有个性鲜明的脸庞。也看到了报道里一个有趣的片段:

刚来山下的杜元坤被要求上课时候感受枫树和学动物,听到同学们说,树很开心或者悲伤,他想,他们胡说八道什么呢? 直到有一天,他在搭乘电梯后,突然会想,这电梯真是辛苦啊。

在山下一年,年轻人们不仅要学习具体的表演技巧,还要接受一套针对内心的训练。这一次,面对公众的表演公开课,老师姜若瑜试图用一个下午的时间告诉普通观众——表演到底是什么?

在此之前,我对于表演可以说是一无所知。相比起具体表演技巧,我更感兴趣的是他们如何接受一套针对内心的训练。

在我的想象里,可能会看到他们演一场戏,可能会看着他们盘着腿冥想,甚至面前再点一柱香。但是面对着观众冥想,也太怪了吧。我以为,只有在完全安静的状态下、充满仪式感才有可能感受到内心。可是你要去感受内心的什么呢?带着疑问,我去了活动现场。

❷ 用身体写名字

那天下午,我去得晚了。从网络上报名筛选出的观众坐满了山下剧场四排观众席,过道、楼梯、舞台旁也坐满了人。我询问坐在过道边的女孩能否跟她挤一挤,位置很小,于是我挪到下方的楼梯,在弓着的腿上记笔记。

9名山下学堂2018新人班的学员穿着黑衣黑裤,依次走上台来。5名体验者加入他们,排成一排。5个人有不同的来历:

金靖,正处在上升期的喜剧女演员,你可以在《奇葩说》《今夜百乐门》《欢乐喜剧人》《火星情报局》等多档节目中看到她。

陈怡馨,米未传媒的年轻女演员,最近登上过《演员的品格》。

阿狮和慧小姐,《智族gq》的读者代表,没有表演经验的纯素人。

卫诗婕,《智族gq》报道组的编辑,某种意义上,她是以“卧底”的身份来参加这次训练的。

姜若瑜老师首先让他们热个身:压腿、高抬腿都来一遍。我心想,这难道还要剧烈运动不成?披着头发的诗婕显然也没有料想到,不久她就跟男学员借了手腕上的皮筋绑起头发。

紧接着开始玩一个小游戏,喊几抱几。场地不大,学员们要自由快速走动,不能绕圈,看到哪有空白就往哪钻。姜老师的声音不断响起,催促他们跑起来。不仅要仔细听姜老师喊的数字,还要观察周围的人的动向,才不至于落单。

姜老师连续喊了几个数字,大家抱紧、有人落单,很快继续,又抱紧,落单的人没有时间尴尬,继续跑动和拥抱。最后一次,姜老师喊了一个“4”,有2名女孩落单,惩罚是没有伴奏音乐现场跳舞,“清跳”。其中一个女孩是来体验的观众慧小姐,她丝毫不怯场,两人跳得尽兴。

姜老师说,这几年的教学让她发现,其实中国人真的很不怕当众表演。原来一直以为亚洲人会很不好意思,但其实中国人真的是很大方,很愿意展现自己。我不由得钦佩这个女孩,作为中国人的我,如果遇到类似的情况,也许脸红脑胀,早躲到角落去了。

接下来的游戏叫做“身体写名字”。用右边的眉毛在空气里写自己的名字?听起来真是新奇。14个人分成三排,假装面前有道玻璃墙,眉毛就是自己的笔,不停晃动脑袋。身体也跟着扭动起来,往前行进。每个人的幅度、方向、姿态均不一样,额头上都汗津津。汗水一滴滴掉落在黑色地板上,黑色更深了。

突然,音乐没了。他们的动作也随之停了下来,脚弓着,把上半身挺直一些,姜老师走到身后,把他们的身体再往下压。于是14个人蹲起马步。这像是一场体能训练。

伴随着刚刚活动的剧烈心跳渐渐平缓下来。继续,不准动,悬着。

全场寂静。感觉到他们的身体渐渐觉得负担,小腿微微颤抖起来,汗水下坠的速度更快了,喘气的声音也变大了。但此时,姜老师沉稳的声音在空间里穿梭——

“把注意力放在自己身上,感受自己的皮肤,感受被皮肤包裹下的骨骼,感受骨骼是如何支撑你的,感受气息、呼吸、心跳,甚至去感受内在的情感状态,你的欲望、你的冲动。”

我看到眼前的男孩汗从额头掉落到鼻子上,再一点点流到了张着的嘴唇上。短袖湿了,紧紧贴在身上。他的脸开始狰狞,咧着嘴闭着眼,嘿嘿嘿笑了起来。下一刻五官又紧紧皱在一起,呜呜呜哭了起来。

“要喊出来,要说出来都可以,不要把这种东西憋在自己心理。一定是真正从自己身体里得来的。”

这时候,一声浑厚的吼叫爆发出来。我吓了一跳。其他人好像获得了某种许可,也此起彼伏发出几声吼叫。好像要支撑不下去了,好像要到身体的极限了,只是坐着的我挽了挽袖子,觉得热,为他们捏了一把汗。

这场表演课,怎么成了体育训练场?对身体进行挑战,难道就是接近内心的方式吗?我依旧一头雾水。我想起了我为数不多的健身房经历,还有体育期末的800米考试。跑到最后小腿酸痛已经难以抬起,心脏嘭嘭嘭好像要从喉咙里跳出来,这时候脑子该想些什么?或许什么也想不了。

那为什么我没喊没出声?或许我们从未被允许在公共场合大声喊叫。有天晚上风大,得花两倍力气走路,我走在天桥上,觉得闷,对着前方啊啊啊大喊了三声。突然看到前面有个人影,我赶紧闭嘴,低头快速走过,好在意,应该没有被听到吧。

于是乎,我好像看到平行世界的自己。如果我们被允许了这样做呢?突然觉得台上各位真是幸运啊。在正常运行的世界规则里,不被允许表达的事情,居然能在人前,自然地呈现。无论那是否真正来自于内心。喊叫出来了,或者只是默默流汗,都是一种体验。在姜老师看来,此刻的他们会有一些肯定有一些生气、有一些烦燥,只要有这些东西存在,这就是情感介入。

❸ 感受自己的身体

在热身和感知练习之后,学员们开始了一次挑战。他们要从舞台角落的几摞黑色靠背椅中各自抽出一把,同时把椅子放下,再同时放下。没有指令、没有相互间的交流,椅子要形成一个半圆,每一个人都要感知他人的行动,感知周围的环境。

一开始,有人拿到椅子就立刻放下,其他人有的快有的慢,也放下了椅子。椅子的间隙不一,在放下、调整的过程中,椅子拖动发出噪音。姜老师并不满意这个过程——对于演员而言,脚底的节奏要与内心和表演配合,是一个完整的整体,无论对于影视剧拍摄还是舞台演出,脚底下叮当响都影响作品完成,况且最终坐下之后,也没有形成规整的半圆。

姜若瑜老师被称为将美国“方法派”表演引入中国的“第一人”。“方法派表演”曾在二十世纪七八十年代备受推崇,玛丽莲梦露、马龙白兰度都是知名的方法派演员。方法派强调演员的身体、表演时的“五感”,演员脚踏实地在一个具体的空间里,用自己全部身体扮演这个人物。

在“方法派”的训练里,演员连每日早晨起床照镜子都可以成为一次表演的训练。接下来的训练,台上14个人面对观众,准备重新让五官回到自己的脸上。

“让眼睛出现在自己的脸上。睁开,瞪大、瞪大,瞪大到脸上只有两只眼睛。眯小、眯小,眯成两条缝。”

“这时,鼻子出现啦。想象鼻子在变大、变大,很粗很粗的柱状气体往鼻子里钻,很大的鼻孔出现在脸中央。再去感受鼻子下方的嘴,感受嘴唇的存在,感受舌头的存在,感受整个存在,这张嘴慢慢在变大,会越来越大,感觉整个脸只有这张嘴。慢慢地,让这张嘴再变小,变得非常非常小,感受就一个非常小的,画在纸上就是一条红杠。”

“感受两个耳朵在你的头的两侧,感受耳朵的存在。耳朵存在了,听到我的声音感觉跟刚才有一些不一样,因为你现在的耳朵是你强调的两个点,左右两个点,感受我说话的声音还有这间屋子的声音,感受这个耳朵存在于你头的两侧。”

台上14个人对着观众呲牙咧嘴,视线很难覆盖到所有人,我只能盯着最前头的男生看。眼睛瞪大了、眯小了,嘴巴张大又闭上,鼻子和耳朵看上去没什么变化。此刻的他在感受什么呢?

之后,他们都蹲了下去,手背中央被一根无形的线牵引,慢慢站了起来,就像一个提线木偶。姜老师走过去,手指比作剪刀,剪断这根线。胳膊往天上伸着,脚尖也踮了起来,直到,线被剪断。渐次倒落在地上的瞬间,发出了一声声沉闷的“嘭”。

姜老师要求他们将四肢摊开,有人瞪大了眼睛看着上方的黑色天花板。有人闭上眼睛一动不动,任凭长发散在脸上。

“去感受,感受自己是如何躺在地板上的,感受地板是如何支撑身体的。感受身体的每一寸的肌肤,感受肌肤被衣服包裹下的感觉。”

“再感受,感受裸露在外面的身体,两个胳膊、两只手、你的头部、你的脸,没有衣服遮盖下的身体的肌肤,感受暴露在空气里面的——你的身体。”

“音乐缓缓地流出来。继续感受,允许音乐从你的右手食指尖进入你的身体,音乐经过了你的右手、右胳膊、右边的身体,音乐在你的身体里流淌了起来。”

蜷曲挤在楼道上的我,把脸贴过去铁栏杆要去感受它。我合上笔记本,也闭上眼睛。我感觉到音乐进入了身体,但是在音乐面前出现了一大团的黑暗,底下是深深黑洞。我的身体开始控制不住音乐的流向。我感觉到音乐在洞口面前,迟迟不敢往里钻。我深深呼气,觉得吸不过气来。那股音乐转身就跑,抽身而退。我闭着眼仍感觉到舞台灯的刺意,眼泪忍不住哗哗地流。那一刻我很难说清自己想起了谁、想起了什么事。

后来我安慰自己,肯定是肺活量不行,才觉得呼吸不过来。但过去了近10天,我打下这些字的时候,心还是跳得很厉害。或许,这真的能摸到自己的内心?

当时来不及多想,我赶紧张开眼睛,临阵脱逃,回到现实。他们还躺在地上。

我看到卷发男孩鹿骐的腿弓起,音乐似乎到达了这里,再到达了胯部,他抬起了身体,再达到了头部,身体放下。平头男孩阳博一点一点撑起了自己,跪坐在地上,弯着腰,垂着头颅。陈怡馨往天空伸出了两只胳膊,像被一条线牵着,身体慢慢往上,再往上,被两只手牵引着,做出生长的姿态。

多数人依然直挺挺躺在地上。一滴眼泪从脸庞上滑落,来体验的喜剧演员金婧穿着蓝白条纹套装,风格活泼与周围的黑格格不入。她感觉到摄影师凑近了自己,试图捕捉这一滴眼泪。她想,我在想什么,为什么落泪。她仔细想,脑袋里却是一片空白。啊,可能是因为困了。此类不同的感受与行动,均无高下之分。你可以想你所想,做你所做。即使在外人看来,猜想着你是不是在演。

最后观众提问的时候,有位女士表达了那一刻的感受:当时闭上眼睛感受到音乐从我的右手食指来到我身体各个部分,我感受到了喜悦,扬起头微笑,我也感受到痛苦,当时低下头我就竟然觉得有一些泪目。她提出一个问题:如果没有这种机会接受专业训练的话,我们如果想感知这种世界有什么方法,如何在平时工作和生活中体会到不同内心的声音?

姜老师回答:把你的注意力放在身体的感知、五感的某一个方面,你的注意力就会集中在那儿。她常建议演员做练习在屋子里面半明半暗点一支香,有烟雾,你很安静,把你的注意力集中在你的嗅觉和你的视觉,这个过程中你就可以非常平静,那么旁边一切的影响就不太会影响到你。

我去找这一支香了吗?没有,我只是继续忽视、放任自流地活着。

躺在地上的学员们依次起身,再去拿椅子,继续挑战。有了刚才的教训,大家都提着椅子,观察左右,感受到他人的行动后,在半圆里各自占了一个空位。并不交头接耳,不左顾右盼,只是感受身边人,于是,一个个椅子同时被放了下来。几秒后,14个人各自走到椅子前,再感受,一起坐了下去。

“成功了!”姜老师笑着大声说。

❹ “胡言乱语”

接下来是一个被称作“胡言乱语”的练习。姜若瑜老师要求学员使用自创语言进行表达自己,要注意不能用日语、韩语或其他指向明确的语音语调。与此同时旁边的同学负责对观众进行翻译。这一练习是为了让演员尝试动用所有神态和肢体进行表达。演员如果拿掉依赖的对话,该去如何表达自己?

阳博对着台下的观众开始噼里啪啦说话,配合激烈的音调和手势。台下观众纷纷发笑,这是什么语言?他身旁的女孩开始翻译:他说他来自外星,今天见到大家非常紧张……

他后来自己解释,其实觉得特别尴尬,刚刚一场练习里好像会错了意,别人都没动,只有我动了起来。

姜老师站到他们中间,讲起戏剧表演的重要因素,即规定情境和行动。在座的个体,如何创造鲜活的人物形象?即在规定情境下行动。

“今天是3月17日,”姜若瑜抬手看了一眼手表,“3点17分。”一个意外的巧合,一个唯一的时刻。一个特定的地点,在山下学堂。演员不能呈现规范式表演,而需要感受规定情境下的此时此地。

“很多演员在表演的时候都是大概的一些感觉,让你感觉不够鲜活,总是类型化的人物,因为忽略掉了特殊的时刻, 今天的时刻与昨天下午这个时刻,你们所在地点不一样了,面对的群体不一样了,你们的感觉、你们心理状况以及所有身体感觉都是不一样的。”

用刚刚尝试过的“胡言乱语”,14个人分成两组,进行一场即兴表演。台下三撮观众各自出了主意,即兴表演的主题是:在珠穆朗玛峰,凌晨2点59分,结婚前夜的吵架。各自进行结构和创作后,两组开始了五分钟的表演。

冷,所有人身体开始颤抖,以此表现严寒。两个帐篷被吹走了一个,大家汇集在一个帐篷里,突然,台下冲上来两位观众,一脚踢翻了仅剩的帐篷。台上的人与外来者产生冲突,推推搡搡。冲突还在继续,人群中一个坐着的学员抱着自己,突然僵住不动——他被冻死了。

而他的伙伴们依旧在生龙活虎地吵架。

台下观众的介入让演员更加积极了,但场面呈现得更加混乱。这组表演结束后被老师和台下观众反复提起的bug是——没有人去顾及那个冻死的小伙伴。

他们并没有真正交流起来,都把注意点放在自己的身上,以及他人的眼光里。小组中有几个经历一年学习的新人班学员,他们的表现也并不让人完全满意,这也很正常——表演艺术从来都不是一门阶段性、技术化的功课,而是值得毕生钻研的学问——即使对于非表演专业的普通人来说,或许也能从中有所获益。

生活中许多场景都要求我们回应、接触他人,但交流能力长期以来都被忽视。不通人意、表述模糊、交流方式单纯机械、难以完全表达分享自己……这或许是我们日常分享的常态。也许,普通人也可以通过表演训练打破障碍,实现一种长足、深入的交流。

在中国,我们常在电视剧里看到雷同的人物,婆婆就是那个样子,媳妇就是那个样子,耍帅耍酷都是一个样子。关于这两个即兴表演片段的讨论一直延续到了交流环节。姜老师反问观众,有没有注意到,在台下观众冲上来“搅局”后,所有参与者都明显“带脑子”演戏了。“不能去演既定设计好的,只带着台词和调度,而是通过听觉、视觉,带着五感、隐藏在台词下层次感、头脑和心灵,去进行表演。”

一个提问抛给了山下学堂新人班学员贺雨禾。在刚刚蹲马步的环节里,她抖得厉害,咆哮了出来。她说不出为什么,但当她的心专注在腿上,在肌肤或肌肉上的时候,她察觉到内心有一团火:“因为真的很疼,真的好疼,当时整个人就在颤,就是控制不了自己。”她打开了自己,专注在一处地方。很难说清楚这具体意味着什么,但是改变在一点点发生。学员们潜在的、藏着的、之前无法接受的一面,渐渐敢表达了。而之后,这些都可以作为表演的素材。

陈坤总说:“先内心,后表演”。而其实在现实世界,我认为是“先内心,再一切”。如果没有处理好自己内心的事物,往外的行动不过都是空弹棉花。不仅仅是在舞台上,在生活中,能够带着感知力去感受周围,去理解他人的行为和处境,应该是每个人一生的功课。

或许这样,每个人可以看到一个更大的世界,也可以看到一个更完整的自己。█

本文来源于微信公众号 gq报道(gqreport)。在gq报道后台回复「彩蛋」,送你一个彩蛋。

采访、撰文:戴敏洁

编辑 :何瑫

摄影:张博然

运营编辑:佟通通

微信编辑:尹维安